知識的力量_區塊鏈:LYG

據說英國哲學家培根在他未公開發表的《沉思錄》中這樣寫道，ipsa scientia potestas est。這句話是拉丁文，翻譯過來講，“知識就是力量”。印象中大約模糊記得，小學，或者是初中的教室里，或者走廊上，常常會有這么一句話。不過細想來，究竟是自己親眼所見，還是道聽途說，倒也搞不清楚了。

說來這句膾炙人口的名言，雖然早已耳熟能詳，但是對于它的真義，卻是一直不求甚解。知識為什么是力量？知識又是怎么能夠成為力量的呢？上了那么多年學，學了那么多數理化，最后還不是發現社會的真相：權力有力量，金錢有力量，甚至，顏值都比知識更有力量。知識再多，也是干的為真正力量賣命的勾當。知識真的有力量，甚至于就是力量嗎？

很多人在世界觀轉換的過程中崩潰了。他們進行了否定，并根據向社會的妥協重新建構。人們否定了知識，于是說，“認真研究返貧，無腦梭哈致富”。這種反智投資的言論和思想，凝聚了崩潰的韭菜在莫測的市場面前全部的幻滅，宛如幾千年前的智人在地動山搖的自然神力面前的那種自我否定。

唐山上線知識產權區塊鏈存證取證平臺:1月15日消息，唐山市知識產權證據管理中心正式上線運行，利用區塊鏈技術分布式存儲、不可篡改、安全保密及可溯源等特性，為商標、專利、商業秘密等知識產權執法維權提供高效快捷的存證取證服務，進一步規范了數據存證取證流程。（唐山廣電網）[2023/1/15 11:13:25]

人類在自然的力量面前大受震撼，于是發明了宗教。宗教是對自我無知的寬慰，也是對這種無知的否認。但人是仍然受著無知的苦的，并不因寬慰和否認而消除了苦難。

人要消除所受的苦，卻須反其道而行之，對這樣的寬慰和否認進行批判。批判了無知，便是承認了無知。承認了無知，才能“知恥近乎勇”，開始探究知識的力量，并掌握掌握這一力量的方法。

我不是一個善于運動的人。鍛煉身體，也是枯燥無味的小長跑。至于各種球類，則并不會打。今年以來，有機會打一打羽毛球。因為就是個鍛煉和娛樂，所以全憑自己的無知去打。打了一段時間之后就發現，握拍的手腕很容易酸痛，而且回球的力量很差，很難從自家底線打到對方底線。

Polygon聯合創始人：承諾為零知識技術投資10億美元:12月25日消息，Polygon聯合創始人Sandeep Nailwal在接受采訪時表示，根據PolygonScan瀏覽器，Polygon平均出塊時間約為2.3秒，以太坊平均出塊時間則是15秒。然后Gas費大概是0.001 MATIC。

關于投資零知識技術的目標，Nailwal回答稱，“我們承諾為零知識技術投資10億美元，我們認為這是區塊鏈擴展的圣杯。隱私是第二個因素——這是每個人都會感到困惑的一個因素。因此，您可以使用ZK在以太坊上驗證計算，而無需發回全部數據。相反，您只需證明在第二層上所有計算都是正確的，并將一個簡潔的證明放回到以太坊。”

Nailwal還表示，“即使ETH 2.0升級已經實現，也不會提供足夠的可擴展性。明年，PoS升級將保持一切不變；就像以太坊現在每秒有13筆交易（TPS），在PoS之后也許會達到20 TPS，但不會超過這個數字。所以這不會增加任何可擴展性。假設在三到五年內，即使實現分片，我們預測會有64個分片，每個分片每秒處理20筆交易，但總的來說還是每秒1280筆交易，對嗎？這對整個世界來說還是不夠的。”（Cointelegraph）[2021/12/25 8:03:07]

思考分析了一下這個問題。擊球力量是一個綜合問題，拍線的彈性、揮拍的姿勢、發力的方法、肌肉的力量，這些共同影響了一個球是不是打的有勁兒、打得高遠。很多人會覺得擊球力量不足是因為自己肌肉力量不夠，于是就去練肌力。但這顯然是頭疼醫頭、腳疼醫腳。羽毛球本身那么輕，直覺上感到擊球缺乏力量，大概率并不是肌肉力量不夠，而首先是沒有掌握發力的正確方法。特別是對于我這種門外漢而言。

聲音 | 李恩付：搭建基于區塊鏈技術的知識產權金融服務平臺:12月25日消息，中國人民銀行成都分行營管部高級經濟師李恩付在財富時代雜志撰文稱，搭建一個知識產權金融服務平臺。發揮區塊鏈去中心化、不可篡改的技術優勢、平臺優勢、流程優勢，以知識產權金融為切入口，把知識產權注冊、數據請求等信息在區塊鏈網絡上鏈，與技術優勢和金融優勢相結合，在成都搭建基于區塊鏈技術的知識產權金融應用場景，自主探索，先行先試，力爭短期在成都市覆蓋，中期在全省覆蓋，中長期在全國復制、推廣基于區塊鏈技術、輻射全國的知識產權金融成都經驗，同時中國人民銀行數字貨幣研究機構要加大支持力度，為法定數字貨幣試點、推廣和使用積累經驗。構建有知識產權金融服務產業聯盟，為知識產權注冊、價值評估、抵押和處置等提供專業、便捷、高效的金融服務，切實緩解知識產權抵押難、融資難和處置難的問題，發揮金融在支持科技創新和科技成果轉化中的作用。[2019/12/25]

于是我在9月底、10月初，也就是比特幣在9月回踩的期間，簡單了解了一下羽毛球的發力技巧。我發現了一個關鍵之處，就是羽毛球的發力，不是靠手腕的屈伸，而是靠手腕的旋轉。也就是說，手腕酸痛感本身就說明了是在用手腕屈伸去揮拍，是在用錯誤的方法。正如投資的虧損，本身就說明了投資方法的錯誤。

動態 | 基于EOS+IPFS技術的知識共享社區Lore Free圖書資源突破10000個:據Lore Free官網數據統計，自4月9日正式開放以來，由用戶自發上傳的電子圖書資源已超過10000個，收錄圖書七千余種。據了解，Lore Free是首個基于EOS+IPFS技術開發的去中心化知識共享社區，其首個DApp應用去中心化電子圖書館于4月2日上線。[2019/4/16]

在了解了這一點關鍵知識，然后經過簡單練習和糾正之后，我明顯感到揮拍擊球有了根本性、轉折性的改進。這一最最基礎的改進，讓我在發球、回球、反手、正手、跑動等各方面都有了顯著和綜合的提高。球打起來更輕松了，打的卻更有力量了。

從這個小事中，我深刻感受到了，知識的力量。

馬克思在《〈黑格爾法哲學批判〉導言》（1843年著）中寫了一句極其經典的話，被無數人廣泛引用。但是，這一引用卻同樣遭到了普遍的誤讀。這句話就是，“批判的武器不能代替武器的批判”。批判的武器，是指理論，是知識，是筆。武器的批判，則是指行動，是力量，是槍。誤讀在于，只是讀這么一句漏掉了一個詞的名句，我們就會誤以為馬克思是在強調對物質力量的重視。這可能是源自于對于唯物主義的天然偏見。但是如果我們讀一下原文，就會發現，恰恰相反，馬克思的原話卻是要強調對理論知識的重視。

聲音 | 佛山禪城經科局副局長：希望運用區塊技術保護知識產權:佛山市禪城區經科局副局長李浩表示，工業設計是制造業的核心競爭力之一，然而互聯網時代創意容易被剽竊，二次修改加工的速度非常快，知識產權所有者權利得不到有效保護，確權難、維權難、交易難嚴重打擊了原創設計師創作的熱情和積極性。應用區塊鏈技術，從網絡實時上鏈存證、確權，保證信息不被篡改，極大地保證了工業設計版權的確權、交易和維權。李浩說:“希望版權區塊鏈平臺在政府的大力支持、背書下填補區塊鏈工業設計版權的空白，借這個開放平臺的適用性進行推廣，把掌控權交給市場、交給企業來做，希望平臺能夠降低侵權舉證成本，保護版權所有者的權利。”[2019/4/11]

原話是這么說的：“批判的武器當然不能代替武器的批判，物質力量只能用物質力量來摧毀；但是理論一經掌握群眾，也會變成物質力量。”

注意那個“當然”。注意整個句子是一個“雖然……但是……”的轉折句。而第一分句又是一個倒裝的因果句。拆開來理解就是：首先，因為只有物質力量才能對抗物質力量，就像對方打過來的羽毛球只能用有力的擊球才能打回去一樣，所以，理論知識當然不能代替物質力量，就像羽毛球發力的理論知識當然不能代替有力的擊球。其次，雖然理論知識不能代替物質力量，但是理論一旦成為了共識、抓住了群眾的心、發動了群眾，就會變成強大的物質力量，就像羽毛球發力的理論知識一旦經過練習，掌握了肌肉，就會成為擊打在羽毛球上的真實力量。

這一理解顯然是正確的。因為馬克思在接下去的一段就明確指出了他是在闡述理論的意義和價值。他的原文是這樣寫的：“即使從歷史的觀點來看，理論的解放對德國也有特別實際的意義。德國的革命的過去就是理論性的，這就是宗教改革。正象當時的革命是從僧侶的頭腦開始一樣，現代的革命則從哲學家的頭腦開始。”

所以，唯物主義固然重視物質力量，但是更應該明白這種力量的來源只能是最廣大的人民群眾，被理論所掌握的人民群眾。

這種力量是分散儲藏在廣大人民群眾的手里面的，如果沒有理論，就無法凝聚起來成為最強有力的物質力量。而這種能夠掌握群眾的理論革命，卻要從（哲學家的）頭腦開始。西方之腦，東方之心。心之力，不在愚民的無知，卻在覺醒的共識。

那么，理論怎樣才能掌握群眾呢？什么樣的理論才能掌握群眾呢？

接下來的兩句話就分別回答了這兩個問題。這兩句話是：“理論只要說服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說服人。”

什么樣的理論才叫做徹底呢？“所謂徹底，就是抓住事物的根本。”

羽毛球揮拍發力的根本在于，要運用手腕的旋轉，而不是手腕的屈伸。而密碼貨幣在作為保護隱私、對抗強權的理念提出時的1993年（《密碼朋克宣言》），是沒有掌握群眾的。直到2008年（《比特幣：一個點到點的電子現金系統》），作為個人財富保值增值、對抗通脹的“電子黃金”，才抓住了密碼貨幣的根本，抓住了人心，掌握了群眾。

歸根結底，要掌握群眾，抓住人心，就是回歸到最樸素的原理，把每一個人都當人看。這個社會，諂上凌下的人，不少；總能心平氣和，把每一個人都當人看的人，不多。所以馬克思繼續寫道：“但人的根本就是人本身。”

在馬克思主義理論體系里，個人財產（personal property）不是私有財產（private property）。對私有財產的消滅，并不等于對個人財產的剝奪。恰恰相反的，肆意動用公權力，剝奪個人財產，宣布持幣非法，那就違背了人的根本，也就從最根子上背叛了馬克思主義。

近代以來，對個人財產最堂而皇之的洗劫案例，恰恰是1933年4月5日美國總統羅斯福簽發的“6102號”行政令。對黃金的強制沒收和隨之而來的美元的命令貶值40%，一夜之間洗劫了美國人民的個人財富。所以比特幣的發明者中本聰在他注冊個人博客時所填寫的生日日期，正是4月5日。

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