從來就沒有真正的郁金香泡沫_比特幣:DAPSW價格

編者按：本文來自藍狐筆記，Odaily星球日報經授權轉載。前言：在絕大多數人的認知中，荷蘭曾經發生過郁金香狂熱，最后泡沫破滅。而本文則表示，從來就沒有真正的郁金香狂熱，并非所有荷蘭的階層都卷入其中，之所以荷蘭郁金香泡沫如此著名，很大程度是因為宣傳的原因，有一些人將其影響故事化，并放大，從而導致這種敘事的延續。當然這是一家之言，歷史上是否真正存在郁金香泡沫？大家怎么看？本文來源于SMITHSONIAN，由“藍狐筆記”的“SIEN”翻譯。

郁金香之愚當郁金香來到荷蘭時，整個世界都瘋狂了。一位水手誤將稀有郁金香鱗莖當作洋蔥并將其與其鯡魚三明治一起吃掉，他被指控犯有重罪，并被關進監獄。一種名為SemperAugustus的郁金香鱗莖，以其火焰狀的紅白花瓣而聞名，其售價超過位于時尚的阿姆斯特丹社區的豪宅價格，其中還帶有私教和花園。隨著郁金香市場的增長，投機活動呈爆炸式發展，交易者為尚未開花的郁金香鱗莖開出高昂的價格。然后，就像任何其他金融泡沫一樣，郁金香市場崩潰了，讓交易者的財富化為虛有。幾十年來，經濟學家們一直將17世紀的郁金香熱作為自由市場的危險警示。作家和歷史學家們沉迷于這一事件的荒謬。這一事件甚至還為新電影《郁金香狂熱》提供了背景，這部電影改編自黛博拉·莫加奇的同名小說。唯一的問題是：這些故事都不是真的。那么，到底發生了什么？荷蘭郁金香投機的故事如何變得如此扭曲？安妮·戈德加爾發現了歷史的現實：當她挖掘檔案資料來完成其研究著作《郁金香狂熱：在荷蘭黃金時代的貨幣、榮譽和知識》時。“我總是開玩笑說，這本書應該叫做《郁金香狂熱：比你想的還要無聊》”，倫敦國王學院的早期近代史教授戈德加爾說道。“人們對這一事件很感興趣，原因是他們想人們可以從中吸取教訓。我認為并非一定如此。”不過，在試圖將荷蘭發生的事情應用到更多的泡沫之前，戈德加爾就看到了其中的一些比較。你必須先了解17世紀初的荷蘭社會。首先，荷蘭在跟西班牙的獨立戰爭期間經歷了重大的人口變化，這場戰爭始于1560年代，并持續到1600年代。正是在此期間，商人們抵達港口城市如阿姆斯特丹、哈勒姆、代爾夫特等，并創建了貿易機構，其中包括著名的荷蘭東印度公司。盡管發生戰爭，國際貿易的爆發式增長給荷蘭帶來巨大的財富。在其新近獨立的國家中，荷蘭主要由富有商人組成的城市寡頭統治，這跟當時的其他歐洲國家由土地貴族控制不同。正如戈德加爾在她的書中寫道：“由此產生的新面孔、新資金以及新想法徹底改變了16世紀后期的荷蘭經濟。”隨著經濟的改變，社會互動和文化價值也隨之發生變化。人們對自然歷史的興趣日趨濃厚，商人階層對異國情調也很著迷，這意味著來自奧斯曼帝國和遠東的商品更容易獲得高價。這些商品的涌入也驅使所有社會階層的人在新需求地區去獲取專業知識。戈德加爾舉的一個例子是魚類拍賣師AdriaenCoenen，他的水彩插圖手稿《鯨魚書》使得他能夠真正地與荷蘭總統會面。1590年代，當荷蘭植物學家卡洛斯·克盧修斯在萊頓大學建立一個植物園時，郁金香迅速升級為榮譽之地。郁金香最初在天山山脈的山谷中發現，早在1055年就被種植于伊斯坦布爾。到了15世紀，奧斯曼帝國的蘇丹·穆罕默德二世就曾在其12個花園中種了很多花，且需要920個園丁來維護。在這些花中，郁金香是最珍貴的之一，最終成為奧斯曼帝國的象征。荷蘭人了解到郁金香可以從母鱗莖上產生的種子或芽中生長出來。從種子生長出來的鱗莖需要7到12年才能開花，但是鱗莖自身可以在第二年開花。克盧修斯和其他郁金香交易者尤其感興趣的是“破鱗莖”，也就是，這樣的郁金香花瓣呈條紋狀，且是彩色的圖案，而不是單一的純色。鱗莖圖案的效果是無法預料的。但是，對這些稀有的“破鱗莖”郁金香的需求不斷增長，這推動博物學家研究繁殖它們的方法。經濟學家彼得·加伯寫道：“郁金香熱當前版本所指的高市場價格是特別漂亮的破鱗莖，既然破鱗莖是不可預測的，一些人將種植者中的郁金香熱看作為賭博，種植者爭相生產更好更奇特的雜色和羽毛。”在荷蘭投機者在鱗莖上花了所有錢之后，他們只是生產了大約為期一周的花，但對于郁金香愛好者來說，這一周是輝煌的。戈德加爾寫道：“作為奢侈品，郁金香跟擁有豐富資本和新世界主義的文化相吻合。”郁金香需要專業知識，對美麗和異國情調的欣賞，還有，當然需要大量的金錢。神話就在這里發生作用了。根據流行的傳說，郁金香狂熱在1630年代遍及了荷蘭社會的各個階層。蘇格蘭新聞記者查理斯·麥凱在他1841年頗受歡迎的著作《非凡的流行幻想和大眾的瘋狂》中寫道：“擁有郁金香的荷蘭人如此廣泛，以致于普通的工業遭到忽視，而大多數人，甚至連最差渣渣都在從事郁金香交易。”根據這種描述，從最富有的商人到最貧窮的打掃煙囪的人都競相跳進郁金香熱中，以高價購買鱗莖，并以更高價賣出它們。成立公司只是為了處理郁金香交易，而狂熱在1636年末達到高峰。但在1637年2月，市場跌到谷底。越來越多人違約，他們無法再以之前承諾的價格買入郁金香，而那些已經付款買入的交易者則身陷債務或破產。至少這是一直以來所描述的故事。事實上，“參與其中的人并不是很多，且對經濟的影響很小。”戈德加爾說。“我找不到任何破產的人。如果確實如傳說所言，整個經濟都遭到了破壞，那將是更加難以面對的困難。”這不是說所有關于故事的內容都是錯誤的。商人們確實參與了瘋狂的郁金香交易，而且他們確實也為一些鱗莖支付了不可思議的高價。同時，當一些買家宣稱他們無法支付先前承諾的高價時，市場確實崩潰了，并引發了一場小規模的危機，但這僅僅是因為它破壞了社會的期望。“在這種情況下，很難解決這樣的事實：幾乎你所有的關系都基于信任，但是人們卻說，‘我不在乎我說過要買這件東西，我再也不想要它了，我也不會支付’，實際上沒有任何機制可以使人們付款，因為法院不愿介入其中。”戈德加爾說道。但郁金香貿易并沒有影響社會的所有層面，而且它也并沒有導致阿姆斯特丹和其他地區工業的崩潰。正如經濟學家加伯寫的那樣：“盡管缺乏數據無法得出可靠的結論，但研究的結果表明，郁金香鱗莖投機并非是顯而易見的瘋狂。”如果郁金香狂熱實際上并不是一場災難，那為什么會被證明是一場災難呢？這可能跟道德主義者有關。巨大的財富帶來巨大的社會焦慮，或者如歷史學家西蒙·沙瑪在《財富的尷尬：黃金時代的荷蘭文化的詮釋》一書中所寫：“他們成功的非凡品質引起了他們的注意，但也讓他們感到些許不安。”所有關于經濟毀滅的怪誕故事，一個因食用郁金香鱗莖而被關進監獄的無辜水手，打掃煙囪的人涉足市場以求暴富等等，這些故事都來自荷蘭一些人出版的宣稱小冊子。他們擔心郁金香熱推動的消費主義的繁榮會導致社會的腐敗。直至今日，他們仍然認為巨大財富是不虔誠的。戈德加爾并不抱怨小說家或電影制片人就過去的歷史進行自由發揮。只有當歷史學家和經濟學家忽略他們的研究時，她才會感到生氣。她并沒有打算成為流言終結者——當她坐下來翻閱舊文獻時，才偶然發現真相。她說：“在開始閱讀這些文獻之前，我對此毫無所知，那是意料之外的寶藏。”

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