人大教授：“撤銷中國書協百利而無一害”，你怎么看？_:

書法是中國傳統文化的一部分，而文化應該以普及為主，理應提倡共性，而不是個性。

書法也需要充分的個性發展，然而有個性并不代表可以肆意揮灑。

書法傳承千年，如今我們應該怎樣對待書法？如何來對待中國書協？最近人大教授陳傳席先生關于撤銷書協的言論引起了廣泛的討論。

他認為：撤銷書協百利而無一害！這樣的極端觀點引人深思。

亂象橫生，存亡成問題

如今的書法圈子的確是亂象橫生，而且十分的病態扭曲。尤其一些稍有知名度的書法大師，動不動就打著創新書法的旗號，結果只是嘩眾取寵而已，強勢地向大眾推崇一種以丑為美的書風，在書法界刮起一股不正之風，實在是令人發指。

波卡隱私DEX項目Manta Network曼達洛人大使報名人數已超1500人:據官方消息，波卡隱私DEX項目Manta Network曼達洛人大使當前應聘報名人數已超1500人。據了解，Manta Network的曼達洛人大使主要進行社區增長和維護任務，職責分工范圍包括：輸出Manta Network的相關內容、定期舉辦活動聚會、社交媒體廣播、產品技術的開發協作等。同時，作為曼達洛人大使，可獲得相應代幣獎勵。[2021/5/16 22:07:54]

這些書法家們非但沒有認真研究臨摹前人的書法，反倒口出狂言，認為王羲之等人的書法已經過時，終會被淘汰。這些現象，著實令人唏噓。

王羲之、柳公權、顏真卿等，他們每一位的書風都是別有意味的，通過臨摹古代各種書法大家的經典書法，去了解他們的筆法章法，掌握各種技巧，無論何時，他們的引領作用一直都在。

聲音 | 人大財政金融學院副院長：深圳有技術基礎又有相應的能力研發數字貨幣:據人民網報道，近日，中共中央、國務院發布關于支持深圳建設中國特色社會主義先行示范區的意見，支持在深圳開展數字貨幣研究與移動支付等創新應用。對此，中國人民大學財政金融學院副院長趙錫軍分析稱，人民幣國際化上，深圳作為試驗區，引進海外資金來深圳進行加工貿易、投資等，已是跨境交易的一個重要起始點，是國外資金引進來、國內資金走出去的一個重要的點。在地理位置上毗鄰香港這個人民幣最大離岸中心，和香港之間資金聯系非常緊密。在數字貨幣的研究方面，趙錫軍表示，深圳在改革開放過程中發展出來很多產業，聚集了像華為等一大批在高新技術、互聯網、通訊等領域的高科技企業，代表新一代研發技術的基礎，同時又是金融中心，所以從這個意義上講，有基礎又有相應的能力來展開金融和技術相結合的研究和探索。[2019/8/21]

動態 | 曾志偉客串華語圈首部區塊鏈主題電影《圣人大盜》:SELF PICK于7月18日推出區塊鏈主題電影《圣人大盜》的預告片，電影將于今年10月18日上映。據悉在本片中曾志偉將客串金融大鱷。這是華語市場第一次將區塊鏈的概念結合商業電影。影片中，制作團隊使用了杯子戲法來解釋現今資本市場運作方式與區塊鏈之間的差異：透明與不透明；并以比特幣與其所運用的技術，呈現社會在“金錢”的運作上有不同理解與沖突。（財路）[2019/7/19]

書協未能履行好傳承文化，發展中國書法的義務，使中國書法文化停滯不前。因此陳傳席教授認為，撤銷中國書法協會，才是對中國書法最好的尊重。

撤銷書協的好處太多，書法人可以認真研習書法、研究學問。書協不存在了，不必花全身心精力去鉆營入書協，不必爭奪官銜名利，書法界的風氣或有好轉。

聲音 | 人大法學院教授劉俊海：投資虛擬貨幣不受法律保護:據經濟日報消息，針對近來關于投資虛擬貨幣來的糾紛等司法案例，中國人民大學法學院教授劉俊海指出，根據中國人民銀行等部門發布的通知、公告，虛擬貨幣不是貨幣當局發行，不具有法償性和強制性等貨幣屬性，并不是真正意義上的貨幣，不能且不應作為貨幣在市場上流通使用，公民投資和交易蒂克幣這種不合法物的行為雖系個人自由，但不受法律保護。[2018/10/26]

文化藝術之所以能不斷傳承，就是其獨具色彩，書法的規則彈性的確很大，也需要充分的個性發展，然而有個性并不代表可以肆意揮灑。

如今書協界某些小有名氣的書法家們，肆意踐踏書法的原創法則，打著創新書法的名號，不過是做作而已，故意為之，尋求異類，筆法隨意，龍飛鳳舞，完全顛覆中國傳統文字的構造法則，也脫離了書法的美學范疇，被人們稱為"丑書"。

中國人大教授宋健武：區塊鏈可以成為互聯網媒體用來還原和傳播真相的利器:區塊鏈與產業互聯網融合應用60人論壇26日晚在北京落幕。中國人民大學新聞學院教授、博導宋健武表示，媒體與互聯網的融合要求媒體內容更加的互聯網化，媒體最核心最本質的功能是向社會提供真相。“信息來源的復雜性導致真實信息的流傳往往慢于一些謠言，區塊鏈技術的共享機制，可以成為互聯網媒體用來還原和傳播真相的利器。”[2018/4/27]

書法無需過度追求個性，每個人本身就是一種個性，真正的書法，不應該脫離一定的法度規則，不應自作聰明去試圖構造全新的規則，如果偏離了大眾的審美，已經背離了書法的靈魂。

書協內部不察，風評不良

在書協成立之前，書法人都是認真研習書法、投入作品，推崇傳統書法，沒有腐敗也沒有勾心斗角，現今書法界的大家們越來越猖狂，出口狂言，不僅對古代大家不敬，還在書法界宣揚風格各異、毫無章法的"丑書"，然而中國書協卻對此坐視不理。

書協一直放任"丑書"代表們的行徑，甚至，大多數寫"丑書"創作者就是書協里的理事或會員，已然引起了大家的不滿。

現在的書協不是為了書法發展，全是個人利益糾纏其中，制造各種輿論炒作自己，已經失去了一個學術機構的作用，更類似于錢權的交易所，書協的存在價值值得質疑，撤銷書協或許可以讓書法界的風氣有所改觀，讓書法人之間的關系融洽，而其背后更深層的問題卻無法規避，并不是百利無一害的舉措。

中國書協會員劉佑局自炒魷魚，對書法界的不良現象進行過批評。花費巨額舉辦全國性書法展，以及想入會和參加作品展還有"潛規則"，存在的很多黑幕，協會官方化，恰恰被一些投機鉆營的人所利用。

現在書法界很多人不擇手段去獵取名利爭奪書協的光環，借用媒體輿論炒作自己，向大眾高價售其作品，致使群眾被其表象所蒙蔽。

當墨香被銅臭所污染，當中國傳統文化被官場俗世所踩踏。美，便不再是美；名譽，也成了一個無用的憑證。我們時常感嘆：這是個劣幣逐良幣的社會和時代。然而，所有的行當與領域，又何嘗不是如此呢？

整改，回歸其本質或許是好的解決之道

書協成立之初旨在于提供平臺讓更多專研書法的有識之士聚集在一起，為了讓大家更好地交流、學習和提高，它作為一種社會團體存在本身沒什么問題的，當協會官方化，便漸漸偏離了它的初心。

它開始有了行政權力，開始遍布官僚主義，致使一些人蠢蠢欲動，各種丑事層出不窮，開始有了人們所詬病的不透明、不公平、暗箱操作等等現象。

個人認為書協不應該撤，而是應該改革，也就是去行政化去官僚，回歸民間團體，恢復它原來的面目，這也是很多有識之士的共識。

書協界現今亂象橫生，"丑書"盛行，無疑是對書法的破壞，對文化的褻瀆。其中反映出的問題就需要加快整改，如果這樣一個全國性的由眾多專業書法家組成的機構團體都無法解決好這些問題，為人民大眾的藝術審美帶去清流，傳統文化沒有得到很好的發揚，那書協的存在價值就確實值得商榷了。

書協內部的各種問題阻礙了中國書法的發展進程，中國書協不應該為了這些原因就徹底被撤銷，否則又會有因噎廢食之嫌。

書法是一種獨特的傳統文化形式，它必須是從傳統文化中發展的，如果脫離傳統文化的根源，也就成了無源之水，不能稱之為真正的書法藝術。真正要想發展好書法，還應專注于研究書法，應該承擔保護傳承我國書法藝術的責任，要想名留青史，還應有拿得出手的作品。

撤銷中國書協只是治標不治本，并非是百利無一害的措施，還需要多方考慮。

希望未來的書協能夠保持初心，承擔起保護、發展傳統文化的責任，回歸于研習書法本身，讓傳統書法不斷發揚光大，讓越來越多的人學習、喜歡書法。

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