人工智能作為一種極為艱深而復雜的技術,近年來引發了社會各類人群的圍觀,而相關的討論卻較少涉及其技術原理,較多涉及的則是其給人自身以及人的生活帶來的改變。一時間,人工智能威脅論伴隨著各色科幻劇上演,生動地演繹著人與技術之間的對峙。不管是辯護還是批判,恐慌一直都是社會討論的主基調。然而人工智能“潤物細無聲”的滲透卻從未被這些討論左右,它正變換成種種算法推送、虛擬社交、平臺資本、比特幣,改變著我們當下的生活方式。
對于身處加速發展環境中的現代人而言,變革反而是生活的常態。因此如果人工智能所帶來的僅是一種單純的技術進步,其實并不能引發我們對它的關注、質疑甚至恐懼。當我們在算法推薦之下享受著網上購物的快樂,當我們已經習慣于在QQ、微信上構筑自己的社交網絡,我們并沒有感到人工智能對世界的顛覆性改造會給我們自身帶來威脅。直到阿爾法狗在圍棋比賽中戰勝了人類,人工智能才突然以一種可見的形態,站到了活生生的人類的對立面。這是個反向提醒:如果這一技術沒有獲得一種類似于“人”的存在樣態,如果它并未讓技術侵入對人之特殊本性的界定當中,那么對這一技術的進步,我們或許只是如同面對不斷升級的電腦軟件一樣,并不會給予太多的關注。
聲音 | BM:可擴展性對于去中心化區塊鏈是至關重要的:據meet.one報道,BM 今日連續發推談論他對于區塊鏈的可擴展性、去中心化及 KYC 的看法: 1.區塊鏈的目標是給每個人一個不能被指責或偽造的發聲機會,并客觀對其排序。但不幸的是,由于規模有限,我們必須限制發言的人數。如果我們都有無限的處理速度和帶寬,我們就可以自由地發聲; 2.任何沒有近乎無限帶寬的區塊鏈都是中心化的,以至于有些人因經濟原因而被排除在外。可擴展性越差,它就變得越中心化; 3.一個只能由 2 人使用的區塊鏈和一個可以由 100 人使用的區塊鏈相比更中心化。可擴展性對于去中心化來說是至關重要的; 4.不管你喜不喜歡,幾乎所有想要實現他們的收益的加密用戶都必須經歷一次或者多次的 KYC。在加密世界中避免 KYC 的唯一簡單方法就是堅定持有(hodl)。[2019/6/6]
由此可見,對人工智能的警覺和反思源于它“宣稱”正在試圖構造一種“人造”的“理智”,而這一“理智”被現代人視為屬人的智慧,為人所獨有。在某種意義上說,這一警覺與反思是必要的,任何技術的發展都需要某種界限,以避免其破壞人類的倫理價值。但在對人工智能的反思和批判中,我們似乎過多地賦予了這一技術想象性內涵,將這一技術進步所完成的“深度學習”當成對人之獨特屬性的復制。以至于制造阿爾法狗的工程師們將自己創造的“技術”推進了另一個無法解釋的“黑匣子”,讓這一技術獲得自身的能動性,仿佛它瞬間活了過來,可以如人一般自我教導、自我成長。人工智能自此走向了神壇,成為現代人為自身再造的一個新的神話。
現場 | 中韓基金崔俊勇:韓國對于區塊鏈發展還是有很多限制:金色財經現場報道,8月2日,在火幣嘉年華(HUOBI CARNIVAL)嘉賓討論環節,中韓基金崔俊勇就中韓兩國區塊鏈發展差異表示,雖然中國對加密貨幣進行了非常嚴格的監管,但是對區塊鏈技術的發展給與了很大的支持,有著非常大的機會,但是韓國雖然沒有全面禁止加密貨幣,但對于區塊鏈發展還是有很多限制。[2018/8/2]
然而,回顧歷史,我們會發現所有被人自身創造出的神話體系在前啟蒙的時代都包含著以下兩個功能:其一,將所有不能被解釋的現象納入人類固有的闡釋框架之內;其二,消除人類面對未知世界的恐懼。于是我們擁有了諸如希臘羅馬的神話體系、基督教的《圣經》、托馬斯·莫爾的《烏托邦》,以及在不同時代層出不窮的科幻小說。奧林匹斯山諸神的設定,不過是人們在不知道風雨雷電的根本原因的時候為大自然的變化提供的一種可理解模式。《烏托邦》也是英國人莫爾無法容忍剛剛起步的資本主義社會對人的剝削而為當時的人們構筑的一個美好愿景。同理,由人工智能所產生一整套話語體系,在這一意義上成為現代人再造的一個新的神話,一方面表達了人對于技術無限進步的質疑和恐懼,另一方面人們又借助對它的批判來捍衛人之為人的固有尊嚴。這一尊嚴不僅表現為我們應當能夠掌控我們所創造出來的一切,同時還包括我們所創造的一切不應當入侵到屬人的獨特領地,諸如人的理智與情感。
V神:DPOS機制對于以太坊來說不明智:Vitalik Buterin近日發文表達了對由持幣者投票決定誰運行節點的這種機制的反對,認為這種機制對于以太坊來說是不明智的。表示如今DPOS的最新丑聞似乎嚴重惡化,因為Eos的委托獎勵現在如此之高(每年5%的通脹率,每年約4億美元),因此,這場由誰來管理節點的競爭實質上已成為美中地緣經濟戰的另一個前沿領域。[2018/3/30]
應該注意的是,人工智能威脅論背后有一種預設:以“深度學習”為標志的算法革命,就是人的理智甚至情感得以產生的內在機制。但實際上,由于人工智能所實現的永遠只是人類思維最為表層的知性思維的更新,它所彰顯的總是一種更高、更快、更強的計算能力,其所依賴的也不過是對超大數據庫的加工,最終實現的也只能是科學技術層面上的進步。而人類復雜的情感、意識之謎卻從來都不在知性思維可理解的范圍之內。正如我們雖然可以科學地安排一天的行程,但卻永遠無法把控心血來潮所引發的情感沖動,更無法把控在這一情感沖動之下我們所有的行為。而正是后者的豐富性和復雜性才真正詮釋了人之本質。在這一意義上,可以說,人工智能作為現代人某種神話體系的再造,正在借用人們對它過多的想象重新詮釋著一個無法被人工智能所替代的人之本質。
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比特幣的概念產生于2008年,最早是由中本聰提出的一種貨幣新構想,即通過計算機程序發行一種貨幣,這種貨幣總量有限,無法人為增發,不受任何中央機構的控制,可以實現點對點傳輸.
1900/1/1 0:00:00來源:時代周報 時代周報記者蘇樂 2020年年末至2021年新年,比特幣無疑是全球資本市場上最閃耀的明星.
1900/1/1 0:00:00來源:時代財經 作者:時代財經馮憶情編輯:賈紅輝1月8日凌晨,比特幣攻下40000美元價格關口。近幾個月以來,比特幣連續突破新高,數字貨幣交易所也是“悶聲發財”.
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1900/1/1 0:00:002月2日,今日幣圈還比較平穩,比特幣一如既往的在33000美元附近震蕩,以太坊伺機上攻1400美元,熱門板塊Defi各個幣種紛紛再次暴漲,uni、sushi短時間已實現幣價翻倍.
1900/1/1 0:00:00加密貨幣社區對量子計算有一種潛在的恐懼。它能破解加密貨幣和保護它們的加密嗎?可能有多近?圍繞“量子至上”的標題是否意味著我的私鑰有風險? 答案很簡單:不會Billions項目組.
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