經濟落后的印加帝國，歷史上卻留下重重的一筆，原來是因為這個_:

引言

印加人生活在自然條件十分嚴酷的安第斯山地區。這里，大部分區域山高谷深，地處熱帶卻又旱又冷，不利于農業的發展。印加人繼承山地民族的先進文化傳統，在前人的基礎上，大力修建水渠，壘石造田，發展了以梯田為主要特色的集約性農業。

建造梯田的一般做法是，在山腳下先用石塊壘起三道墻，正面一道，兩邊各一道，墻體略向內傾，以增強承受力，然后向墻里填土，直到與墻取平。第一層梯田建好后，再建地塊較小的第二、第三層，層層往上，直至山頂。

底層面積最大，有的可達幾百英畝，到上面最小的只能種兩三行玉米，充分利用了每一寸的土地。與之相配套，鑿石修渠，建起了規模宏大的水渠和地下管道，引山頂上不斷融化的雪水進行灌溉；在峽谷間架設引水槽渠，有的槽渠長達1400米。這樣大規模的梯田工程，沒有統一的組織動員是不可能完成的。

古代南美的梯田，有許多今天仍在發揮其功能。耕作工具十分簡單，尖頭包有金屬片的掘土棒，是他們的主要生產工具。但講究施肥，山區使用羊駝糞、人糞；沿海地區用鳥糞作肥料。沿海無人居住的小島上，歷年形成的鳥糞堆積如山，是一種高效有機肥，印加人很早就加以開發利用。

美國財長提名人：美國并不尋求通過弱勢美元來獲得經濟優勢:美國財長提名人耶倫表示，相信美元匯率是由市場決定的，美國并不尋求通過弱勢美元來獲得經濟優勢。（金十）[2021/1/20 16:33:10]

施肥和灌溉彌補了生產工具方面的不足，使農業達到了集約化的水平。農作物品種甚多，因地制宜種植不同作物。沿海河谷地帶和有灌溉條件的山區，多種植玉米，缺水的山地多種馬鈴薯、木薯和紅薯等根塊作物。

安第斯高原是美洲薯類作物的發源地，山區印第安人歷來以此為主要食糧。其他作物有菜豆、木瓜、辣椒、花生以及棉花、煙草、古柯等。帝國建有牧場，飼養羊駝和大羊駝。

如同農業用地的分配方法，牧場用地亦一分為三，但農民每戶最多只能飼養10只羊駝或大羊駝。大羊駝又被稱為秘魯羊，似鹿大小，高4英尺，可馱物100磅，是南美山區的主要載運工具，其肉可食，毛用于紡織。

經濟日報：區塊鏈技術助中小企業恢復現金流:4月11日，經濟日報刊文“區塊鏈技術助中小企業恢復現金流”。文章表示，突如其來的新冠疫情讓很多中小企業面臨產業鏈聯動、資金周轉等難題。亞廈控股公司近期通過浙商銀行應收款鏈平臺，向其上下游的一大批中小建材供應商、建筑施工單位及時伸出了援手。在這一過程中，浙商銀行提供的應收款鏈平臺是該行運用區塊鏈技術構建的，充分發揮了信息共享可信、不可篡改、可追溯的區塊鏈技術特征，將供應鏈中沉淀的應收賬款改造成為高效、安全的區塊鏈應收款加以盤活。亞廈控股及其子公司向上游供應商采購時，通過在線簽發區塊鏈應收款償付貨款。后者收到區塊鏈應收款，即可在線實時轉讓給浙商銀行獲得流動資金。[2020/4/11]

羊駝高3英尺，不能載重，僅供肉食和紡織。大羊駝是古代美洲唯一可用作馱載的動物。貿易很不發達，沒有貨幣流通。食物、衣料和其他生活必需品的交流和分配，都由國家所控制，這些物資都存放在按戰略需要設置的倉庫里。民間有集市貿易，山區和沿海地區的人們互相交換物品，但數量很有限。

聲音 | 人民日報：企業應加強基礎研究，推動區塊鏈和實體經濟深度融合:11月27日，人民日報刊文《靠區塊鏈發橫財？你想多了》。文章表示，即使是最具代表性的虛擬貨幣“比特幣”，也不是哪國的法定流通貨幣，本質仍是一種投資風險極高的虛擬商品。任何創新都應以合法合規為前提。目前，區塊鏈技術應用已延伸到數字金融、物聯網、智能制造等領域。對企業而言，應加強基礎研究，推動區塊鏈和實體經濟深度融合，利用區塊鏈技術解決融資難、風控難等問題，讓區塊鏈成為服務實體、促進經濟發展的新利器；對投資者而言，應盡快放棄“天上掉餡餅”的幻想，增強風險防范意識，謹防上當受騙，不給非法金融活動提供生存土壤。[2019/11/27]

印加帝國實行的是統制經濟，社會上沒有乞討者，但普通民眾甚為清貧，少有剩余之物可用于交換。農民住在簡陋的茅屋里，男人穿無袖齊膝短袍，婦女著齊踝筒裙，自紡自織，過著自給自足的生活。

動態 | 經濟參考報：海南生態軟件園在區塊鏈等技術產業的帶動下快速成長:據經濟參考報報道，在區塊鏈等數字信息技術產業的強勁帶動下，海南生態軟件園迎來爆發式成長階段。2018年，海南生態軟件園全年創稅20.28億元，占海南全省互聯網產業稅收2/3以上；全省納稅前10名的互聯網公司中，前9名來自該園；2019年、2020年，園區納稅有望連續翻番。[2019/6/28]

宗教在印加人生活中占有同樣重要的地位，但與瑪雅和阿茲特克相比，有兩點區別：一是太陽神崇拜成為全國最廣泛的宗教信仰；二是國王被說成是神的直接化身，把王權神圣化。

最初，印加奉創造之神維拉科查為主神，認為正是維拉科查在的的喀喀湖畔，創造了包括天、地、人類在內的大千世界以及眾多其他神靈；在完成了這一切創造之后即隱身而去，太陽神因蒂就成了主神。而太陽神是印加人的祖先，印加國王也就成了太陽神在人世間的代表。

因此，印加國王就是神圣不可侵犯的了。印加王在完成軍事上統一的同時，也實現了宗教上的統一。在首都庫斯科建立的宏偉壯麗的太陽神廟，就成為宗教統一的最重要象征。神廟由一個主殿和幾個配殿組成，全部用打磨過的巨石建造。殿堂采用大量金箔裝飾，故又有“金宮”之稱。

現場 | 世界連鎖企業俱樂部副主席：通證經濟將重新定義生產關系:金色財經現場報道，在2018金融科技區塊鏈峰會上，對于區塊鏈技術的出現如何為社會創造價值，世界連鎖企業俱樂部副主席翁祖富認為：首先，從技術角度，區塊鏈技術將改變人類生活；其次，從商業應用角度，通證經濟與區塊鏈思維的結合將改變未來的商業模式。其共享模式將使更多人共享項目價值，通證經濟將重新定義生產關系。[2018/9/9]

主殿供奉著太陽神像，這是一張擬人化的臉形，雕繪在一個巨大的金盤上，占據了整整一個墻面。每當太陽升起，神像就會發出耀眼的光芒，威嚴無比。在太陽神像之下是歷代印加王的木乃伊，他們作為太陽神的子孫被一一供奉在用黃金打造的御椅上。

同樣精心建造的配殿分別是月亮神、金星神、雷電神和彩虹神的圣堂。在太陽神廟之旁，有一座“黃金花園”。園中鮮花盛開，飛禽走獸，栩栩如生，也都是用黃金和白銀制作的。這座古代美洲最為壯觀的建筑后來被殖民者夷為平地，無數藝術珍寶也被洗劫一空，在太陽神廟堅實的地基上蓋起了圣多明各教堂。

印加還以“巨石建筑”著稱。建筑物的石塊重達數噸乃至上百噸，石塊之間不施灰漿，隨形就勢，咬合緊密，連刀片也不能插入。除上述王家大道、太陽神廟外，還有薩克薩瓦曼城堡和馬丘比丘城堡，均為巨石工程杰作。

薩克薩瓦曼城堡建于庫斯科城北200米高的小山上，為首都的主要防御工程。這個建筑群上下三道圍墻，每道墻高18米，外道墻長達550米。城堡俯瞰全城，氣勢雄偉，有“帝國雄鷹”之稱。

另一座是著名的馬丘比丘城堡，距庫斯科75公里，位于安第斯山脈兩個山峰間的山脊上，海拔6264米，地勢極其險峻。東、西、北三面為懸崖峭壁，南面有兩重石墻作為屏障，只有一條崎嶇小道與外墻人口相通。兩道石墻間為層層梯田。

墻內為城區，有廣場、宮殿、廟宇、住宅、倉庫，各種建筑不下200處，皆隨地形而建，與自然環境渾然一體。印加在金屬冶煉和加工方面，在古代美洲位居前列。會冶煉鉛、錫、銅、銀、金及這些金屬的合金，但同樣不知用鐵。工匠們掌握了鑄造、鍛造、壓模、焊接和鑲嵌等多種技藝，廣泛使用銅器和青銅器。

用金、銀、銅打制首飾，用銅、青銅制成刀、斧、劍等生產工具和軍事武器，皆有很高的工藝水平。在紡織、制陶、文學音樂等多個領域，也都有自己的創造。帝國設立培養專門人才的學校，以王室貴族子弟為對象，傳授印加的天文歷法、典章制度、軍事知識和各種工藝技藝。

學制長達4年，學成之后充任各級行政官員、武士或祭司。一些大神廟還附設“貞女院”，培養太陽貞女。僅庫斯科貞女人數就多達500人。她們在高墻深院內幽居終身以保持童貞，其中長得美麗的貞女將選送入宮，或用作犧牲，獻祭太陽神。平時除履行宗教職責外，還要為王宮、貴族和祭司編織精美衣服飾物，制作食物和祭品。

古代秘魯人是否有文字系統，尚是一個疑問。學者認為曾有過某種圖畫文字。現在只知道印加人有一種被稱為“基普”的結繩記事法。在一條稍粗橫著的繩上系上一條條細繩、顏色不同的繩子上打著各種結，用以記錄各種物品的數字乃至重大事件。

人們需要接受高等教育才能記錄并“閱讀”基普上的信息。依靠基普，他們把偌大帝國范圍內的人口物資管理得井井有條。印加歷法分太陽歷和太陰歷，太陽歷一年365天，太陰歷一年354天，一年均12個月。

在醫學方面積累了豐富的知識，熟知的草藥達600種之多，常用藥材有奎寧、古柯、地黃等。尤以外科手術見長，這可能同經常發生戰爭有關。他們使用銅制小刀開顱，從古柯葉中提取的可卡因或奇恰酒作為麻醉劑，可以熟練地從受傷的頭部取出碎骨片。他們制作的木乃伊，至今保存完好。

對于歷史悠久的美洲古代歷史文化，應該說我們今天尚知之甚少，有待于進一步的考古發掘和深人研究，來揭開這一世界歷史之謎。在評價古代美洲印第安人的物質生產和精神文化方面的光輝成就時，最后還需要提及他們是在沒有大牲畜、沒有使用車輪、不知道鐵器，而且處在與世界其他地區隔絕的孤立條件下創造財富，發展起具有獨特風格的文化的。

結語

從這個意義上講，古代印第安人的文化成就是十分驚人的。新舊大陸存在著自然條件的差異，卻都遵循著人類社會的發展規律大致并行地向前發展。只是舊大陸文明世界產生的最卑下的貪欲——黃金貪欲和野蠻的征服，破壞了古代印第安人的社會制度和文化，打斷了他們的任何進一步的獨立發展。

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