二十四節氣之立冬_KTV:KTVKTV幣

立冬，是農歷二十四節氣中的第十九個節氣，時間點在公歷每年11月7-8日之間，即太陽位于黃經225時立冬°。立冬與立春、立夏、立秋合稱四立，在古代社會中是個重要的節日。

立，建始也，表示冬季自此開始。冬是終了的意思，有農作物收割后要收藏起來的含意，中國古時民間慣以立冬作為冬季的開始。

《月令七十二候集解》中說：“立，建始也”，又說“冬，終也，萬物收藏也。”立冬過后，天明顯黑得更早，防寒保暖也顯得更加重要。

立冬過后，日照時間將繼續縮短，正午太陽高度繼續降低。一般不會太冷，但氣溫逐漸下降，南北方溫差拉大。按氣候學劃分，我國要推遲20天左右才入冬。在此時，在北方，正是“水結冰，地始凍”的孟冬之月，在南方卻是小陽春的天氣。

1一候水始冰

坤卦，初六。《周易·坤卦》爻辭：“履霜，堅冰至。”《象》曰：“履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。”《象說卦氣七十二候圖》：“坤為水，純陰，故曰冰。”《月令七十二候集解》：“水始冰。水面初凝，未至于堅也。”水面初凝，開始散在地出現很薄的不會非常堅實的冰。當然再往北方可能不是這樣，這里主要是指黃河流域的物候特點。

2二候地始凍

坤卦，六二。《周易·坤卦》爻辭：“直，方，大，不習無不利。”《象》曰：“六二之動，直以方也；不習無不利，地道光也。”《象說卦氣七十二候圖》：“坤為地，坤純陰，故曰凍。”《月令七十二候集解》：“土氣凝寒，未至于坼。”這時，土地已經因為缺水與凍縮而開始龜裂。

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3三候雉入大水為蜃

坤卦，六三。《周易·坤卦》爻辭：“含章可貞。或從王事，無成有終。”《象》曰：“含章可貞，以時發也；或從王事，知光大也。”《象說卦氣七十二候圖》：“三爻動，封變為謙。互坎為水。坎伏離為蜃為雉。互震為入。”

《月令七十二候集解》：“雉，野雞；鄭康成、《淮南子》、高誘俱注蜃為大蛤。《玉篇》亦曰：蜃，大蛤也。《墨子》又曰：蚌，一名蜃，蚌非蛤類乎？《禮記之注》曰蛟屬，《埤雅》又以蚌、蜃各釋，似非蛤類。然按《本草》車螯之條曰：車螯，是大蛤，一名蜃，能吐氣為樓臺，又嘗聞海旁蜃氣成樓垣。《章龜經》曰：蜃大者為車輪島嶼，月閑吐氣成樓，與蛟龍同也。則知此為蛤，明矣。況《爾雅翼》引周禮諸家，辯蜃為蛤甚明。

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《禮記之注》以謂雉，由于蛇化之說，故以雉子為蜃，《埤雅》既曰似蛇而大，腹下盡逆鱗，知之悉矣，然復疑之：一曰狀似螭龍，有耳，有角，則亦聞而識之，不若《本草》《章龜經》為是，即一物耳。大水，淮也，晉語曰：雉入于淮為蜃。《東山經》：激女之山多蜃珧。”

蜃，在物相上可以類比性地解釋為形如蛤蜊，但此物的本相應以質象為準。蜃，為蜃景象的海市蜃樓，物相動物中難有具此強大能量者。在智識與意識時期，人們對于慧識文化所定義的物相與質象的互化難以同步應用“玄之有玄”的幾學觀進行物相與質象雙類現象的同步解析把握，常常是非此即彼，所以就產生了眾多的關于“雉入大水為蜃”的討論和爭辯。

這與人們解釋“爵入大水為蛤”的情況有點相近。《左傳》中的這段文字基本記載了這種情況，實際上就是虛與實之間、有相與無相之間，或者純粹是指質象中物元形象本身的轉化，是一種質象境內物相的相互變化轉換而已，因為它們本身具有聚則成形、散則為炁的特點，其變換轉化存在時間與空間的制約性，還并沒有上升到古人所揭示的“神變”層級。

《左傳·昭公十七年》曰：“郯子曰：‘丹鳥氏，司閉者也。……五雉，為五工正。’”

立冬的民間習俗

立冬與立春、立夏、立秋合稱四立，在古代社會中是個重要的節日。在現代，人們在立冬之日，也要慶祝一下。

太壹科技出席第二十二屆中國國際高新技術成果交易會:11月11日，第二十二屆中國國際高新技術成果交易會（簡稱“高交會”）在深圳會展中心拉開帷幕。本屆高交會主題為“科技改變生活，創新驅動發展”。

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1賀冬

賀冬亦稱“拜冬”，在漢代即有此俗。每逢此日，人們更換新衣，慶賀往來，一如年節。

2補冬

“三九補一冬，來年無病痛”，民間有立冬補冬的習俗。

在南方，人們會吃些滋陰補陽、熱量較高的食物，如雞鴨魚肉等，有的還會和中藥一起煮來增加藥補的功效。

3吃餃子

“立冬不端餃子碗，凍掉耳朵沒人管”。天涼了，耳朵暴露在外面很容易被凍傷，吃點長得像耳朵的餃子，補補耳朵，這可是家里人對親人最貼心的關懷了。

4冬泳

在我國多地，立冬之日，冬泳愛好者們用冬泳這種方式迎接冬天的到來。

立冬開運旺運方法

二十國集團財長和央行行長舉行特別視頻會議:3月23日，二十國集團（G20）主席國沙特主持召開G20財長和央行行長特別視頻會議，討論新冠肺炎疫情對全球影響和G20下一步應對行動。財政部部長劉昆出席會議并發言，副部長鄒加怡、廖岷陪同出席。會議認為，新冠肺炎疫情對全球經濟造成嚴重影響，尤其給發展中國家帶來巨大挑戰。G20各方應積極采取所有可用的政策措施支持經濟增長，保持市場流動性，并加強政策協調合作，共同阻止疫情蔓延，同時盡量減少出口限制，穩定國際貿易，維護全球供應鏈。劉昆表示，疫情是全人類共同面臨的挑戰，G20國家應本著團結協作、尊重科學的精神，及時采取行動，統籌疫情防控和經濟金融穩定。（金十）[2020/3/25]

2022年的立冬是公歷的11月7號。無論中醫還是易經同時談到了立冬節氣包括立冬這段時間都需要重視一個字，叫“藏”。

漢字里“冬”即結束之意，位理學認為：“立，建始也，冬，終也，萬物收藏也。

陰陽之變化，不僅影響人的身體，因而需要因人而異、因地制宜的養生。同樣，陰陽變化也會影響到人的命運，人們也需要因人而異的開運，開運之法就是調節陰陽，養生是其中的方法之一，加上所處環境陰陽調節適當，命運自有改觀。

中醫認為到了冬天你要藏身，把你的精神氣給藏住。易經認為不僅是精神氣要藏住，還要把你的好運氣藏得住，那么我們如何在立冬這一天藏住自己的運氣呢？我和大家介紹幾款方法。

1、11月6號也就是立冬節氣前一天，替換下來的衣服千萬不要去洗；到了立冬節氣的當天早上，你起來之后要把上一天穿的衣服包裹好藏到衣柜里面去；到立冬的第二天去清洗。這叫什么？這叫藏住了你春夏秋三季的氣，也就是你的運氣要藏得住。

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2、在立冬節氣這一天，父母最好給孩子發一點紅包，這紅包不是用手機發，是要發現金。孩子也不能把這錢給花了，最好是藏到自己衣柜的口袋里面去，如果說孩子大了也可以放在自己的錢包里，這錢至少三天是不能用的，這叫“藏財”。

那你自身怎么去藏財呢？立冬節氣早上起來，我們每家都有米缸或者放米的口袋，可以拿一些硬幣或者紙幣放在這個米缸米袋的底部，把它放進去，這叫“藏財”。藏了三天之后你想用可以繼續用，如果你不想用或者你忘了也無妨。

3、藏智慧。如果家里面有孩子讀書或者你也正好在讀書的時候，立冬節氣的這天早上起來，給自己剪三根頭發，把頭發就放在你們家的書的夾層中，也就是書里面夾著這個頭發，夾三根，無論什么書都可以。當然，吉祥的、有教育意義的書更好。這叫藏智慧。

還有一種是藏壽命，比如家中有老人，我們都希望老人長命百歲，每天都很健康。這一天，如果你和老人是在一起生活的，晚上吃飯的時候不要面對面坐，盡量呈一定角度，不是直沖著，是回避他的眼神，或者這一天讓父母先吃飯，他們吃完了之后你再吃。如果說父母不和你在一起，那么這一天千萬不要給父母去打電話，發短信問候等都不可以，你要藏起來。

我們自身怎么讓身體更好，去藏壽藏健康呢？方法是早上起來之后賴一會床，閉著眼睛冥想十分鐘然后再起來，這叫藏精神氣，藏健康。

情侶之間，在立冬節氣這天也能藏感情，這一天，夫妻兩或者情侶之間玩個小游戲，捉迷藏等等，如果你們這一天不見面，對象給你打電話不要急于接電話，讓他稍微的焦急一下，相似于在捉迷藏。

這些方法都是體現我們傳統民俗中所講的“藏”。

在立冬后，乙谷先生建議朋友們要把握好自己的運勢。

命理學認為冬季水旺，命理喜水、喜土的朋友，整體運勢相對較好，而命理忌水、土的朋友，運勢會受到較大的阻礙。運勢好的朋友不要錯過這段好時光，振奮精神，勤勉努力，爭取更多的成績。而運勢不暢的朋友，就要注意了，首先要正確的對待，人生運勢總有起伏順逆，運勢不好的時候，保持平和淡定，力求穩定，凡事隱忍退讓不要苛求。更不要煩躁、抱怨、垂頭喪氣或著急上火，越是這個時候就更要避免負面能量帶給你更不利的影響。

另外，立冬后也容易引起不快或矛盾，導致財運或者情緣受阻，這些就是天地之力的影響，這是無法改變的，也是正常的。但是為了避免自身受到不利影響，朋友們要注意調整好自己的情緒。一方面加強自我修養、自我約束，另一方面也可以采取一些方法釋放負面情緒。性情急躁的朋友，可以采取一些“暴力”的發泄方式。

例如進行一些對抗性的體育運動，也可以去KTV大喊大叫嚎上一會兒。性情平和內向一些的朋友，遇到不開心，也別在心里憋著，跑步、健身讓自己出一身大汗，或者聽聽舒緩的音樂、與好友品茗聊天，傾訴一番。總之一旦自己出現了負面情緒，一定要及時的采取辦法調整，不要使其蔓延、膨脹，而導致不利的事情發生。

天冷水寒，喜火，適當的多穿點鮮艷的、松軟類衣物，乙谷先生建議你家里要多點生氣、多點色調。因為冬天外面色調單一枯燥，讓人心情壓抑，到家后多點色調，比如綠色、紅色等等，你會多點開心，也就會多點運氣。

從五行上，也會調節你的五行氣場，對你的運氣有幫助。適當的戶外活動，曬曬太陽，因為進入冬季是陽氣衰竭的時間，一定要趁著有陽光的時間，盡可能的得到一點陽光賦予我們的陽氣，對身體、對運氣，都會有幫助。也不要宅在家里自我封閉，適宜的與朋友聚會，能讓你的氣場磁場能量得到綜合，也能讓你的信心更足，有利你的運氣。

立冬的正善治

1修養腎臟法

當以冬三月，面北向，平坐，鳴金梁七，飲玉泉三，更北吸玄宮之黑氣入口，五吞之，以補吹之損。——《遵生八箋·四時調攝箋·冬卷》

2六氣治腎法

治腎臟吐納用吹法，以鼻漸長引氣，以口吹之。腎病，用大吹三十遍，細吹十遍，能除腎家一切冷氣、腰疼、膝冷沉重，久立不得，陽道衰弱，耳內蟲鳴及口內生瘡。更有煩熱，悉能去之。數數吹去，相繼勿絕，疾瘥則止，過多則損。——《遵生八箋·四時調攝箋·冬卷》

3腎臟導引法

可正坐，以兩手聳托，右引脅三五度，又將手返著膝挽肘，左右同捩身三五度，以足前后踏，左右各數十度。能去腰腎風邪積聚。——《遵生八箋·四時調攝箋·冬卷》

4胎息養生

用吹為瀉，咽為補。

夫腎，主精，坎之氣，其色黑，其像圓，一名而曲。其神如白鹿，化為玉童，長一尺。萬物治其精，順其志，全其真，合乎太清。腎合骨，上主耳，腰不能伸，腎冷。立冬日，面北向，平旦坐，鳴金梁五通，飲玉泉三，吸玄宮黑氣吞之，以致玉童之饌，神和體平，而能長生矣。——《正統道藏·洞神部方法類·太上養生胎息氣經》

5《靈劍子》導引法

以兩手相叉，一腳踏之，去腰腳拘束，腎氣冷痹，膝中痛諸疾。

又法：正坐，伸手指緩拘腳指五七度，治腳氣諸風注氣，腎臟諸氣，遠行腳痛不安，并可治之，常行最妙。

6陳希夷二十四氣導引坐功圖勢

運：主陽明五氣。

時：配足厥陰肝風木。

坐功：每日丑寅時，正坐，一手按膝，一手捝肘，左右顧，兩手左右托三五度，吐納，叩齒，咽液。

即：每日1時～5時，盤坐，左手按住膝蓋，右手搭在左肘上，上身左右扭轉回顧，接著雙手交換方位，各做15次，然后吐納、叩齒、咽津。

主治：胸肋積滯，虛勞邪，腰痛不可俛仰，嗌干，面塵脫色，胸滿嘔逆，飱泄，頭痛，耳無聞，頰腫，肝逆面青，目赤腫痛，兩肋下痛引小腹，四肢滿悶，眩冒，目瞳痛。

立冬，萬物收藏，養藏有道

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