區塊鏈DAO vs. 股份制：生產關系革命的原因和意義_區塊鏈:DAO

作者：劉教鏈

本文系根據筆者受Soteria&魔笛手技術開發社區邀請所做分享整理而成。全文約6000余字。

導讀：

什么是生產關系？

區塊鏈究竟是怎樣的一門技術，以至于它被認為會帶來全球性的生產關系革命？

生產關系的變革和突破對我們今天的經濟和社會又有什么重要意義呢？

這些問題，就是本次主題分享希望涉及并回答的。

正文

自2009年比特幣創世，區塊鏈技術誕生10年來，各種角度的解讀和闡釋非常多元化，百花齊放。有一種說法很多朋友都聽過，說區塊鏈是這樣一種技術，它將有機會變革生產關系。

什么是生產關系？區塊鏈究竟是怎樣的一門技術，以至于它被認為會帶來全球性的生產關系革命？生產關系的變革和突破對我們今天的經濟和社會又有什么重要意義呢？這些問題，就是本次主題分享希望涉及并回答的。

按照馬克思主義經濟學的說法，

生產關系就是人們在生產過程中形成的各種關系的總和，而與之相對的

生產力，則是人們創造財富的能力，由人、生產資料、生產對象等要素構成。

經濟基礎決定上層建筑，生產力決定生產關系。因此，生產關系需要適應當前生產力發展水平，否則就會成為限制生產力發展的桎梏。此時就會發生矛盾，導致生產關系的革命性變革，由適應生產力發展的新生產關系取代舊的生產關系。

在遠古時代，生產力水平低下，人們的勞動成果僅夠滿足自己家庭之用，交換很少，并且僅限于部落內。人們的社會關系簡單，一生交往的人數也許都不會超過

鄧巴數的上限。“鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死不相往來。”

這種簡單的熟人小社會，幾乎不需要貨幣這種遠距離信用媒介工具，靠熟人之間的天然信任，以及每個人各自用頭腦“博聞強記”或者“結繩記事”就足夠了。

隨著人類生產力的進步，農耕文明，工業文明，再到今天的后工業文明，人們的生產力水平爆發性提高，社會化大分工發生，勞動成果極大剩余，這時候就產生了對大范圍、長尺度、遠距離交換的需要，貨幣，作為一種重要的交換媒介工具，登上了歷史舞臺。

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“金錢是有史以來最普遍也是最有效的互信系統。”“就算是在宗教上水火不容的基督徒和穆斯林，也可以在金錢制度上達成同樣的信仰。”“比起語言、法律、文化、宗教和社會習俗，錢的心胸更為開闊。所有人類創造的

信念系統之中，只有金錢能夠跨越幾乎所有文化鴻溝，不會因為宗教、性別、種族、年齡或性取向而有所歧視。也多虧有了金錢制度，才讓人就算互不相識、不清楚對方人品，也能攜手合作。”

分工和交換的距離如此之遠，網絡是如此復雜，以至于我們根本無從認識為我們提供勞動的每一個人，也無從認識每一個將要享用我們的勞動成果的人。有了貨幣和價格系統，才有了這種奇跡的出現。

貨幣是交換的結果，而不是交換的原因。即先有了交換的需要，才催生了貨幣，而非相反。而交換的發生又是因為有富余的生產物可供交換。生產物富余又是生產力水平不斷進步和提高的結果。那么追本溯源，

生產力水平又是為何得以提高的呢？

18世紀60年代，在英國的資本主義生產中，大機器生產開始取代工廠手工業，生產力得到突飛猛進的發展，歷史上把這一過程稱為“工業革命”。1840年前后，英國的大機器生產基本上取代了傳統的工廠手工業，工業革命基本完成。英國成為世界上第一個工業國家。18世紀末，工業革命逐漸從英國向西歐大陸和北美傳播。后來，逐步擴展到世界其他地區。

經過工業革命，整個資本主義、市場經濟蓬勃興起，高新的技術被應用到全球化的生產和貿易里面，創造了時至今日巨大的全球的財富。市場經濟在過去300年的時間里創造出比起來人類在此之前幾千年創造的社會財富總和還要多的財富。

財富大爆炸的原因是什么？很多的時候我們只會看到說新科技被發明、被應用了，所以我們的生產力提升了，所以我們能夠創造這么大的財富。但是我想告訴大家的是，只看到了一方面。了解了生產力和生產關系的矛盾運動關系，我們就知道，生產關系才是決定生產力能不能最大程度釋放出來的最關鍵的要素。

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1602年，在工業革命發生之前100多年，荷蘭東印度公司成立了。荷蘭東印度公司是公認歷史上第一個股份制公司，是世界上第一家跨國公司，是第一個可以自組傭兵、發行貨幣的公司，也是世界上第一個特大公司，擁有與其他國家定立正式條約，并對該地進行殖民與統治的權力。政府持有股份，在近200年的時間里，每年給政府分紅18%。

什么是生產關系？

公司就是生產關系，而且是現代全球經濟最重要的經濟活動主體。正是因為比工業革命早100年發明的現代公司制，導致了人類生產關系水平的躍升，更大規模的人、錢、物被有機組織起來，完成生產目標。現代公司制，是人們突破鄧巴數，在更大規模、更高水平上協作的基石。

10倍至100倍的組織效率的提高，帶來了生產力水平的指數級飛躍。

現代公司制是如此深入人心，以至于僅僅經過幾百年時間，今天的人們對它已經習以為常。今天我們每個人見面就會問，您是哪個公司的？您是哪個單位的？您在哪兒上班？

但是，大多數人沒有意識到的是，500年前我們人和人見了面都不會問這些個問題，500年前所有學習的學生也不會想我畢業后要去哪個公司工作，因為500年前公司還不存在。難道大家就堅定的認為說，未來的50年、100年，公司還會“存在”嗎？

公司不過是一種組織形式，把生產力組織在一起進行生產、創造財富。它是最佳的組織形式嗎？在過去300年也許是的，或者說答案是，事實上是的。但是在未來100年還是嗎？也許不是。

要回答這個問題，我們需要再向歷史的更深處回望，看看500年前什么東西被發明了？

意大利有個數學家，LucaPacioli，1494年他出版了一本書，《算術、幾何、比例總論》。這本書里面他首度用書面的形式提出了奠定了直至今日最為重要的一門技術也就是會計學的復式記賬技術的基礎，所以他被稱之為“會計學之父”。

大家會看到先有了復式記賬之后一百多年才有了現代公司制度，也就是荷蘭東印度公司的建立。

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公司其實是一個并不存在于物理客觀世界的東西，它只是我們想象出來的東西。貨幣也是我們想象出來的東西。國家也是我們想象出來的東西。

這種想象是一種共同想象，也就是共識。

“無論是現代國家、中世紀的教堂、古老的城市，或者古老的部落，任何大規模人類合作的根基，都在于某種只存在于集體想象中的虛構故事。”“人類語言真正獨特的功能是八卦，即表達不存在的事情，如此人類可以構建共同想象的現實，即

共同的信念，從而進行大規模團結合作，這是認知革命賦予人類力量的核心。”

公司為什么能被建立起來？公司之所以被建立起來，我的觀點，就是因為有了會計。因為有了會計，我們才能夠去審視一家公司的賬，去信任一家公司的賬，去相信一家公司“真實存在”，這個公司它才能變成一個所謂的法律意義上的合格的經濟主體，也就是我們熟知的所謂“法人”。

因為有了會計的記賬，我們確保每家公司都有賬，所以我們認為這個賬如果沒有問題，通過嚴刑峻法、通過會計的教育、通過認真地讓他們不要記錯賬、不要記假賬，然后我們就可以敢于投資一個公司，我們可以敢于到一個公司去領工資，我們相信這公司能夠給我們發工資。但是我要告訴大家這種信任來自于什么？來自于這個技術。

從這個角度上來講，區塊鏈作為一種所謂分布式記賬技術，它有什么優越性？

記賬的本質是為了建立共同的信念。這本賬越是準確可靠，越是難以篡改，就越值得信賴，共識就越是牢固。傳統會計記賬，要依賴人性，要付出社會成本，且容易被篡改。

比特幣的發明目標之一，就是消滅掉對人性的可靠性和信用度的依賴和信任，而完全代之以密碼學證據。

比特幣采用的兩個最重要的密碼學證據，公私鑰簽名和工作量證明，是數學和物理學的產物。

只要其數學原理和物理學定律沒有被顛覆，那么這一證據的可信程度，顯然遠遠高于任何一個人或者組織的信用背書和擔保。

拍拍貸持續加大區塊鏈等方面投入:區塊鏈中概股拍拍貸今年正在向智慧金融平臺轉型，持續加大在大數據、金融云、區塊鏈和人工智能等方面投入。[2018/5/17]

只有密碼學證據還不夠，中本聰還要讓比特幣系統凌駕于全體人類之上，使得沒有任何一個人、組織或者強權，可以僭越這套系統、控制這套系統、停止這套系統，為一己之私而損害全民的利益。

中本聰徹底消除了比特幣系統中所有的技術中心化、邏輯中心化、經濟中心化以及人的中心化，通過在各個層面巧妙設計博弈機制，把比特幣系統變成了一個徹底去中心化、不可篡改的系統。

基于區塊鏈這種記賬技術所構建的去中心化系統所采用的規約人性的方法，是順應人性的激勵，而非對抗人性的懲罰，顯然前者的實施成本要比后者低得多。這一點，就把區塊鏈和此前傳統的社會治理系統區分開來。

因此我們說，如果有了區塊鏈這樣一種更好的記賬技術，它能夠把所有的這些整個全世界的經濟主體的賬全部打通，然后摻在一起、不再是相互割裂的賬，然后這個賬可以確保說我們記得都是對的，并且一旦記下來了是沒有人能夠再去篡改了，這個賬完全是在公開的，在這個區塊鏈上對全世界的人透明，任何人都可以去審計，那么，會不會在這樣的一個更好的記賬的技術的基礎上，產生出新的生產關系組織形式，并且進而更大程度上，數百倍、數千倍的釋放生產力，在未來的50年創造比過去幾千年創造的財富還要多的財富呢？

也許答案是，是的。至少我是這樣的一個樂觀主義者。

股份制公司的發明讓人類生產力躍升了一個層次。這種中心化、科層制的組織方式，有其內在的脆弱性。《財富》統計過不同類型的企業的平均壽命：

世界500強：40-50年

跨國公司：11-12年

中國集團公司：7-8年

中國中小企業：3-4年

大部分用戶的職業生涯都遠長于公司和項目的壽命。

絕大部分的企業規模不會超過幾千人，少數跨國企業和超大型集團企業可能有幾萬到十幾萬人，幾十萬人的企業非常罕見。為什么？因為一個組織就如同一個生命體，其本質是一個耗散系統，需要源源不斷地從外部輸入負熵流才能夠維持自身的自發組織。而現代企業，這種中心化的組織方式，其對抗熵增的能力有它的天然邊界，規模過大之后，無法對抗內部的失序和熵增，無力維持自身的結構和組織，再遇到外部市場因素變化的沖擊，便會土崩瓦解。

Parity Technologies發聲明：可能不會繼續改變以太坊區塊鏈的軟件:Parity Technologies今天表示，它可能不會繼續改變以太坊區塊鏈的軟件，以此來回收數以億計的難以獲得的客戶資金。該公司在之前發布了四個以太坊協議的變化，用于重新恢復上個月由于軟件不穩定凍結的2.75億美元。[2017/12/18]

哈佛商學院的克里斯滕森教授在他寫于上世紀90年代的知名著作《創新者的窘境》中寫道，對于改進型創新，總是既有的巨頭和領先者取勝，但是對于顛覆型創新，則幾乎總是名不見經傳的新星和挑戰者取勝。公司永遠沒有最好的組織架構。也許只有組織架構層面的去中心化，才能治理一個超級規模的中心化組織。這也許是在制度本質的中心化和治理需求的去中心化之間進行平衡的某種最優解了。最優解，考慮的其實是在經濟長波周期中的組織彈性和生存問題。

中心化公司制度的本質決定了，產品的生命全賴領導者思想的進化，組織的彈性全賴他們有效的管理，而

作為一個人類，其精力和體力決定了，管理的半徑總是有限的。在視野之外，只有茫茫漆黑，潛伏著無數個不怕老虎的初生牛犢，在未來跳出來挑戰。

互聯網成就了一個新興職業，產品經理。馬化騰、張小龍無疑都是中國互聯網界迄今最偉大的產品經理之一。但是他們一刻也不敢放松。馬化騰、張小龍不僅創造了騰訊和微信，還要日日為之殫精竭慮，疲于應對預料之外斜地里殺出的一個個挑戰者。

有一個人，卻是更為偉大的產品經理。他獨立上線產品，功成身退，交給社群，產品繼續演進，全球成千上萬的人自組織起來自愿投身這一事業；他十年前定下頂層設計，算力守護，百年不變；他不求名利，毫無成就自我的夢想，卻又有著成就全人類的情懷。他請別人稱呼他“

中本聰”。

今年是比特幣誕生10年。在今天，比特幣這條區塊鏈，吸引了全球數千萬持幣者、礦工、開發者自愿投身于這一事業，數百億美金的軟硬件和電力成本投入，承載千億美金現貨資產，大約相當于半個阿里巴巴的市值。所有參與的人，完全是自組織，而不是受命于中本聰，更不受中本聰的指揮。沒有上傳下達的科層制管理，沒有層層匯報，也沒有KPI考核。

全世界持幣者團結起來，為比特幣事業而奮斗終身。

比特幣的供應是每四年減半的，這樣的一個供應衰減的曲線是有它的上限。最終比特幣停止增發是在哪一年？用數學就可以算出來，大概是在2140年。也就是說，中本聰設計的比特幣“創業期”長達130多年，這已經遠遠超過了世界500強甚至部分國家和政府的設計壽命了。而這僅僅是拿比特幣的萌芽期對比后者生旺墓絕的一生。

一百多年是什么概念？從今天開始朝過去回首看一百多年，中國還在鴉片戰爭剛過去的時候。而且整個人類社會應該是加速發展、指數級加速發展。

所以不用未來百年，我覺得未來10年、20年、50年，在我們有生之年應該就能看到一些非常新的東西出來。

也許我們就不再拘泥于說在哪一個公司工作，而是我為哪一條鏈在工作，我持有哪一條鏈的數字資產，我在為哪一條鏈做出我的貢獻，并且從中獲得激勵和回報。

全球貿易不再像今天這樣，只是被幾千到幾萬家大的跨國企業所掌控。未來所有的中小企業也許都將是全球化的，原因是他們可以在區塊鏈上進行全球貿易。

這個時代，呼喚一種徹底的

范式改變。正如克里斯滕森教授所說的，必須舍棄巨頭占據領先優勢的維度，而選擇一個與之垂直的另一維度去發展，從側面逆襲、換道超車，并且，新維度要與舊維度具有本質上的利益矛盾，使得巨頭即使看到、看清楚，也無法跟進，因為其無法主動犧牲自己具有優勢的既有業務。

這一新范式究竟是怎樣的？這是下一個十年的創業者所著重需要探索和回答的問題。

今年2月份，GeorgeMason大學經濟學教授AlexTabarrok在MarginalRevolutionUniversity網站撰文《HayekintheMachine》中指出，區塊鏈是一種

制度技術，它不僅可以協調和治理去中心化的

人類經濟體，也可以協調和治理去中心化的

機器經濟體（以及

人機經濟體），從而擴展了哈耶克所謂的

交換秩序，也即市場的自發秩序。他把這稱之為“

納米經濟”。

Tabarrok教授最后說，像以太坊這樣的智能合約平臺，提供了這樣一種基于市場的計算架構的骨架。自然，他的這番話得到了以太坊創始人VitalikButerin也就是眾所周知的V神的高度推崇。

2016年4月30日，當時以太坊這條區塊鏈上最大的眾籌項目TheDAO項目啟動眾籌。項目代幣DAO，眾籌時間為期28天，代幣價格大約是100個DAO兌換1至1.5個以太坊。TheDAO項目總共籌到了超過1200萬個以太坊，幾乎占到了當時以太坊數量的14%，當時價值超過1.5億美金，參與眾籌的人數超過11000人。這一盛況遠遠超出了人們的預期。

DAO，英文全稱是DecentralizedAutonomousOrganization，去中心化自治組織，正是V神提出的一個概念。這個去中心組織，依靠智能合約在區塊鏈上運行，沒有法律實體，我們可以把它理解成“去中心化的公司”。TheDAO則是區塊鏈公司Slock.it發起的一個眾籌項目，也是承載著社區厚望的第一個DAO的示范。

可惜，好景不長，6月17日，黑客利用發現的TheDAO智能合約的兩個漏洞，進行了兩百多次攻擊，總共盜走了360萬的以太坊，超過了該項目籌集的以太坊總數目的三分之一。

整個以太坊社區驚呆了。TheDAO項目籌集的以太數目差不多占到當時以太坊總量的14%，這個數量實在是太大了。如果TheDAO出了什么事，整個以太坊網絡都會遭殃，更不要說以太坊基金會也參與了TheDAO項目。

V神做了一個艱難的決定：硬分叉回滾以太坊。而這一被詬病為中心化決策的艱難決定，也直接導致了以太坊社區和以太坊主鏈的分叉。7月20日，硬分叉成功實施。從此，世界上有了一個以太經典ETC和另一個新以太坊ETH。

時隔多年，憶及此事，V神袒露心聲，他有些懊悔于當初做出強制硬分叉回滾的決定。

TheDAO項目消失了，也給整個區塊鏈世界留下了慘痛的經驗教訓。但是，DAO這個理念自此深入人心。不過TheDAO事件，也讓所有社區認識到，圍繞區塊鏈建立一種足以取代現代公司制的新組織治理形態，還有很多的問題需要探索和解決。

今天，區塊鏈行業中商業模式被驗證的項目多數還是中心化的，這凸顯了通往去中心化組織的路，道阻且長。但是，我們已經從一些初露頭角的DeFi項目，比如MakerDAO等，隱約看到了道路和曙光。

路漫漫其修遠兮，吾輩當上下而求索。因為未來已來，一個基于

無損耗價值存儲、

無摩擦金融和

無邊界組織的經濟社會，是多么美麗的新世界。

小結一下：

500年前，LucaPaccioli發明復式記賬法。（

記賬技術飛躍）

400年前，現代公司制創立。（

生產關系飛躍）

300年前，工業革命。（

生產力飛躍）

此后300年人類GDP超過此前數千年GDP之和。

2009年，比特幣上線。（

記賬技術飛躍）

…………

未來會發生什么，唯一限制我們的只有我們貧乏的想象力！

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